La Jénova
Allah, en Su bondad, creó a la humanidad para que lo adorara y les mostró que el camino hacia la felicidad eterna se encuentra en la realización de buenas obras. Aprovechar las bendiciones que Allah ha otorgado, como la salud y el tiempo libre, es fundamental para llevar una vida virtuosa. La vida terrenal es efímera, mientras que el paraíso es el hogar de la recompensa, preparado por Allah para Sus siervos rectos. Allí solo existirá felicidad ininterrumpida y pureza que no se verá afectada por el descontento. Aquellos que se sumergen en los versos y hadices que describen el paraíso sentiran un anhelo profundo por él, impulsándolos a dedicarse a las acciones de bien y a evitar lo prohibido.
En el paraíso hay niveles que alcanzan hasta cien grados, y la diferencia entre ellos es tan vasta como la que existe entre el cielo y la tierra. El más alto de estos niveles es el Jardín del Edén. En contraste, el más bajo en rango de los habitantes del paraíso disfrutará de un placer equivalente al poder de un rey de este mundo multiplicado por diez. Los criterios para la clasificación de estos niveles son la fe y las obras buenas. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: «Los habitantes del paraíso se miran entre sí como ustedes observan a una estrella brillante en el cielo», lo que destaca la gran diferencia entre ellos. Las mansiones en el paraíso están construidas de oro y plata, el suelo es de azafrán, y el creyente puede percibir su fragancia desde grandes distancias. Allí hallarán lo que sus almas desean de comida y lo que sana sus ojos como jardines y viñedos. En cuanto a las mujeres del paraíso, su pureza y belleza superan cualquier imaginación, y su vestimenta es de seda y brocado que nunca se desgastará.
Reflexiones sobre el Paraíso
Allah creó la vida mundana con momentos de felicidad y tristeza, alegría y dolor, y es un lugar lleno de contradicciones. Ninguna satisfacción completa puede encontrarse aquí; el sabio es quien utiliza esta vida como un terreno de cultivo para la otra vida. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) aconsejó a su compañero Ibn Umar diciendo: «Vive en este mundo como un extraño o un viajero y considera tu alma entre los muertos.» Quien prioriza la otra vida será colmado por Allah con riqueza en su corazón y recibirá su parte de este mundo sin que sea escasa. La verdadera paz solo se obtiene mediante la entrada al paraíso, tal como Allah menciona: «El creyente dijo: ‘Oh mi pueblo, seguidme; los guiaré por el camino correcto. En verdad, esta vida terrenal es solo un disfrute temporal, mientras que la otra vida es el hogar eterno.’” Quienes perseveran ante las adversidades de la vida alcanzarán la felicidad eterna y disfrutarán de un paraíso cuya magnitud abarca desde la tierra hasta el cielo, una valiosa dádiva que los creyentes anhelan. Los compañeros del Profeta y sus seguidores frecuentemente recordaban el paraíso en sus reuniones. Aquí algunos de los pensamientos más bellos sobre el paraíso y su entrada:
- Uno de los antiguos veía el paraíso y el infierno como realidades; al ser preguntado sobre ello, respondió: «Los vi con la mirada del Profeta Muhammad y eso es más valioso para mí que verlos con mis propios ojos.» El creyente tiene en este mundo un paraíso que experimenta al recordar y obedecer a Allah.
- Quien se encuentre en compañía de la cercanía de Allah en esta vida, encontrará consuelo en el más allá; la entrada al paraíso está ligada a la pureza y la bondad.
- Allah anuncia la buena nueva a los que están destinados al paraíso en el momento de su muerte. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) mencionó que el ángel de la muerte dice a sus almas puras al momento de partir: «Oh almas puras, salid hacia el perdón y la complacencia de Allah.»
- Después de cruzar el puente, los creyentes pasarán por una pasarela para que cada uno ajuste cuentas con los demás, dejando atrás cualquier rastro de odio o rencor, y entrarán al paraíso en perfecto estado.
- Los habitantes del paraíso se toparán con un árbol que tiene dos fuentes; al beber de la primera, no quedará en sus corazones ni una pizca de mal, y al beber de la segunda, la belleza y frescura que recibirán permanecerán inalteradas. Al ingresar, entran en grupos felices, como se juntaban en esta vida para hacer el bien, y solo ingresan por la intercesión del Profeta Muhammad (la paz sea con él). En comparación, las puertas del infierno están siempre abiertas, ya que es el hogar de la humillación.
- Las puertas del paraíso son ocho; por ellas entran los pacientes, los que ayunan, los que luchan y los que dan caridad.
- Los habitantes del paraíso se diferencian en belleza y hermosura según sus grados; además, sus corazones son puros y sus palabras son amables. En el paraíso no hay nada que empañe su alegría.
- Las bendiciones en el paraíso son numerosas y los placeres nunca cesan; sus habitantes no sentirán sed ni hambre, como el narró Al-Tabarani: «El de menor rango en el paraíso tiene a su servicio diez mil sirvientes, cada uno sosteniendo dos platos, uno de oro y el otro de plata.»
La Visión de Allah en el Paraíso
El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: «Cuando los habitantes del paraíso entren en el paraíso, Allah dirá: ‘¿Desean algo más?’ Y ellos responderán: ‘¿No nos has blanqueado los rostros? ¿No nos has hecho entrar en el paraíso y salvarnos del fuego?’ Allah luego levantará el velo, y nada será más querido para ellos que ver a su Señor, el Más Grande.» De este hadiz se extrae la obligación de creer en el paraíso, que es el hogar de la felicidad preparado por Allah para Sus siervos rectos. Además, se establece que los creyentes verán a Allah en el paraíso, a diferencia de la vida terrenal, donde es imposible ver a Allah, como se menciona en el Corán y en la Sunnah. Cuando Moisés (la paz sea con él) pidió ver a Allah en esta vida, la respuesta fue: «No me verás.» El mayor deleite que experimenten los creyentes en el paraíso será la visión de su Señor. Para facilitar esta visión en el paraíso, se recomienda aumentar las súplicas al Profeta Muhammad (la paz sea con él) como cuando decía: «Te pido la delicia de ver Tu hermoso rostro y el anhelo por encontrarte sin dolor o desvío.» Además, es fundamental observar las oraciones del Fajr y Al-Asr.