Versículos Coránicos sobre la Virtud de la Caridad
En el sagrado Corán, Allah -exaltado sea- menciona diversas aleyas que alientan a la práctica de la caridad y expresan sus frutos. A continuación se presentan algunas de estas aleyas:
- Allah -exaltado sea- dice: (¿Quién es el que concede a Allah un préstamo bueno, para que se lo multiplique en gran medida? Y Allah es quien restringe y extiende; y a Él regresaréis).
- Allah -exaltado sea- menciona: (La similitud de aquellos que gastan su riqueza en el camino de Allah es como la similitud de un grano que produce siete espigas; en cada espiga hay cien granos. Y Allah multiplica el beneficio para quien Él quiere, pues Allah es Vastísimo y Sabio).
- Allah -exaltado sea- afirma: (Los que gastan sus bienes en el camino de Allah y no siguen lo que han donado con reproches ni con daño, tendrán una recompensa de su Señor; no habrá temor sobre ellos y no estarán tristes).
- Allah -exaltado sea- menciona: (Y aquellos que gastan sus riquezas buscando la complacencia de Allah y reafirmándose a sí mismos, son como un jardín en una colina que ha sido golpeado por la lluvia y produce su doble cosecha. Y si no les llega la lluvia, una llovizna; y Allah está bien informado de lo que hacen).
- Allah -exaltado sea- dice: (Si hacéis públicas las limosnas, es un bien; pero si las ocultáis y las daba a los pobres, es mejor para vosotros. Y eso anulará parte de vuestras malas acciones; y Allah es Bien Conocedor de lo que hacéis).
- Allah -exaltado sea- dice: (Aquellos que gastan sus bienes de noche y de día, en secreto y en público, tendrán su recompensa junto a su Señor; no habrá temor sobre ellos y no estarán tristes).
- Allah -exaltado sea- afirma: (No alcanzaréis la rectitud hasta que gasteis de aquello que amáis. Y cualquier cosa que gastéis, a Allah le es Conocedor).
- Allah -exaltado sea- menciona: (Y gastad en el camino de Allah y no os lancéis a la autodestrucción; sed benevolentes, porque Allah ama a los benevolentes).
- Allah -exaltado sea- dice: (¿Acaso no saben que Allah acepta el arrepentimiento de Sus siervos y recibe las limosnas? Y Allah es el Acogedor del arrepentimiento, el Misericordioso).
- Allah -exaltado sea- dice: (Y que dar limosnas es mejor para vosotros, si supieseis).
- Allah -exaltado sea- menciona: (Ciertamente, los hombres y mujeres generosos y quienes prestan a Allah un préstamo bueno, les será multiplicado y tendrán una recompensa honorable).
Hadices del Profeta sobre la Virtud de la Caridad
La tradición profética contiene numerosos hadices que promueven la caridad y sus beneficios. A continuación algunos de ellos:
- El Mensajero de Allah -la paz sea con él- dijo: (Cada uno de los actos de bondad de las personas es una caridad, cada día que salga el sol. Entre esos actos se encuentra ser justo entre dos personas, ayudar a un hombre a cargar su carga, o levantar su carga, es una caridad. También, una buena palabra es caridad, y cada paso que das hacia la oración es caridad. El acto de remover un obstáculo del camino es una caridad).
- El Mensajero de Allah -la paz sea con él- dijo: (Cuando una persona muere, sus acciones se detienen, excepto en tres casos: en una caridad continua, un conocimiento que se utilice, o un hijo piadoso que rece por él).
- El Mensajero de Allah -la paz sea con él- dijo: (No hay un día en el que los siervos se levanten sin que dos ángeles desciendan. Uno de ellos dice: ‘¡Oh Allah! Dale un reemplazo al que gasta, y el otro dice: ‘¡Oh Allah! Dale pérdida al que retiene).
Las Mejores Formas de Caridad
La virtud de la caridad es inmensa ante Allah -exaltado sea-. Las formas más recomendables de dar caridad son las que benefician a los padres, como se menciona en el Corán, así como dar en secreto, como se indica en el siguiente hadiz:
- Allah -exaltado sea- dice: (Te preguntan qué deben gastar. Di: ‘Cualquier bien que gastéis, que sea para los padres, los parientes, los huérfanos, los necesitados, y los viajeros. Y lo que hagáis de bien, Allah lo conoce bien).
- El Mensajero de Allah -la paz sea con él- dijo: (Un hombre que da en caridad de tal manera que su mano derecha no sabe lo que hizo su mano izquierda).