La Poesía en la Época Preislámica
La poesía preislámica se considera uno de los más altos logros literarios de la época, y hasta hoy muchos críticos la estiman en gran medida. Para los árabes, la poesía era el medio mediante el cual expresaban sus emociones y sentimientos, resaltando la belleza de una manera que generaba admiración y satisfacción. Reconocían el valor de la poesía y su importancia en la perpetuación de su historia y en la exaltación de sus hazañas. Es significativo mencionar que el comienzo de la poesía árabe data de un período anterior a la colección de poemas que conocemos hoy, lo que sugiere la extinción de una parte considerable de la misma. Los primeros intentos poéticos que han llegado hasta nosotros son fragmentarios y limitados, debido a la pérdida de muchas obras. Sin embargo, se considera que estas primeras obras eran libres de restricciones y estaban despojadas de estilos de expresión y representación formales. Con el tiempo, esta forma de arte evolucionó junto con las experiencias de los hombres, dando lugar a una variedad de métricas en sus composiciones. Inicialmente, la poesía se caracterizaba por un estilo de prosa similar al de la rima, y así fue como las métricas se definieron y diversificaron a lo largo de los poemas hasta convertirse en obras poéticas completas.
Poetas Destacados de la Época Preislámica
La belleza del entorno árabe tuvo un impacto notable en la formación de la identidad del poeta preislámico. La pertenencia del poeta a su tierra y su pueblo, viéndolos como su refugio esencial, lo llevó a defender a su tribu en tiempos de guerra. Esto resultó en una competencia intensa entre individuos y tribus en los campos de la elocuencia y la expresión, lo que a su vez provocó un auge poético que los historiadores no han podido catalogar por completo. Cada poeta se distinguía por su producción, popularidad y originalidad. Se decía que cada tribu reclamaba ser la más rica en poetas y talentos.
Debido a esta diversidad, los críticos intentaron clasificar a los poetas en diferentes categorías. Algunos basaron sus clasificaciones en nombres y popularidad, otros en el contenido y los estilos, algunos se centraron en los temas poéticos o en aspectos sociales, mientras que otros decidieron clasificarlos según la religión que profesaban. En este artículo, mencionaremos brevemente a los poetas más destacados de la época preislámica, conocidos como los poetas de las mu’allaqat, además de incluir al nabiga al-Dhibiani, al al-A’sha, y a Ubaid Ibn al-Abrass.
Imru’ al-Qays
Imru’ al-Qays bin Hujr bin Harith fue un poeta de Yemen, perteneciente a la tribu Kinda. Creció en un hogar de nobleza y riqueza, siendo su padre un líder de Banu Asad. Su juventud estuvo marcada por la indulgncia y el apasionado amor por la poesía. Después de que su padre fuera asesinado por Banu Asad, pronunció su famosa frase: «Mi padre me ha perdido en mi infancia, y ahora llevo su sangre como un peso pesado.» Esto señala su intención de vengar a su padre, lo que hizo al buscar ayuda del emperador romano para recuperar su trono, aunque se dice que este último le envenenó debido a inquietudes sobre sus intenciones. Por este motivo, fue conocido como «el que tiene llagas» y murió en Ankara mientras regresaba de Constantinopla.
Su poesía abarca temas de amor y naturaleza, especialmente en la descripción de mujeres, caballos y la caza, intercalada con sabiduría. Usaba un lenguaje rico y conciso que reflejaba su vida y su tribu. Los críticos lo consideran uno de los poetas más elocuentes. Fue pionero en referirse a las ruinas y cantar a su amada, además de ser reconocido por su uso magistral de metáforas. Su conocida mu’allaqa comienza con:
Detente, lloremos por el recuerdo de un amante y un hogar, / en la caída de Luway entre la entrada y el camino.
Tarafa bin al-Abd
Tarafa bin al-Abd bin Sufyan es un poeta perteneciente a la tribu Bakr. Desciende de una línea familiar noble, y se le conocía por su prestigio entre los árabes. Su abuelo era conocido por su honor y liderazgo, mientras que su padre fue renombrado por su valentía. Tarafa creció huérfano y fue asesinado en su juventud, aproximadamente a los 20 años, después de haber insultado al rey Amr bin Hind en el año 215 d.C.
Su poesía se distingue por su dulce lenguaje combinado con expresiones complejas. Comenzó a componer poesía a una edad temprana, capturando la belleza de la naturaleza con un estilo rústico. A medida que creció, su poesía se fue refinando, conjugando su erudición con un estilo directo y potente que reflejaba sus intenciones. Sus temas incluían la sátira, el orgullo, la descripción y la sabiduría. Su mu’allaqa comienza con:
Las ruinas son de Khawla, en la región de Thamud, / su sombra se presenta como un tatuaje en la mano.
Al-Zuhair bin Abi Sulma
Al-Zuhair bin Rabi’a, de la tribu Muzayna, era conocido como Abu Sulma. Nació en un hogar de poetas, con su padre, hermano, madre e incluso hijos siendo poetas. Así, el entorno familiar fue fundamental para su formación literaria. Se le reconoce por combinar poesía con sabiduría y juicio. Según Omar bin al-Jattab, él es el más talentoso de los poetas árabes. Era un líder en su comunidad y participó en importantes guerras, incluida la de Da’aas y al-Ghubraa, donde su poesía también fue pulida y refinada durante mucho tiempo. Su famosa mu’allaqa empieza con:
¿Acaso de Umm Owfa hay una mansión que no habla / de la amargura en Barqah al-Durrah y al-Mutathalhem?
Al-Harith bin Hilliza
Al-Harith bin Hilliza fue un prominente líder de la tribu Bakr en Irak. Era un poeta talentoso y respetado, y se dice que organizó su mu’allaqa después de que Amr bin Hind uniera las tribus Banu Taghlib y Bakr tras la Guerra de Basus. Se tomaron rehenes de cada tribu, y cuando estos rehenes comenzaron a morir, los Taghlib fueron a exigir una indemnización. Después de que Bakr se negó, se dirigieron al rey Amr bin Hind, quien tenía favoritismos hacia los Taghlib. Al-Harith compuso un poema para conseguir que el rey fallara a favor de su tribu, comenzando con la frase:
Las palabras nos han avisado de separaciones, / un lugar que ya no puede ser habitado.
Amro bin Kulthum
Amro bin Kulthum, conocido como Abu al-Asad, era de la tribu Taghlib, y provenía de una familia noble. Después de la muerte de su padre, se convirtió en el líder de su clan a una edad temprana. Aunque era un poeta talentoso, su producción fue más bien limitada, viviendo hasta el año 600 d.C. Su poesía destaca por su fluidez y la improvisación, así como su exagerado orgullo que no se había visto en el mundo poético preislámico. Es famoso por su séptima mu’allaqa, que surge de sus desencuentros con Amr bin Hind. Su poema inicia con:
¡Oh, despierta con tu jícara y ven a compartir con nosotros! / No dejes que las copas de vino se sequen.
Antara bin Shaddad
Antara bin Shaddad, conocido como Antara el valiente, era de Najd y su madre era de origen etiope. No fue aceptado por su tribu, y su padre lo rechazó por su descendencia materna. Sin embargo, tras crecer, su padre lo reconoció. Reconocido tanto como guerrero como poeta, Antara es célebre por su romance con la hija de su tío, Abla, a quien mencionó frecuentemente en su poesía. Se dice que finalmente se casó con ella después de persistir en su amor. Comienza su célebre poema con:
¿Han dejado los poetas algún eco? / ¿Acaso has reconocido la casa después de tanta confusión?
Lubayd bin Rabi’a
Lubayd bin Rabi’a, de la tribu Banu Amir, pertenecía a la tribu Mudar. Era un valiente poeta que llegó a conocer la fe islámica y se convirtió en musulmán. Compuso numerosos poemas antes de su conversión, pero abandonó la poesía tras ello, viviendo hasta su muerte en Kufa en el año 41 d.H. Considerado uno de los grandes poetas de las mu’allaqat, fue especialmente hábil en el género de elegías, retratando emociones tristes de manera conmovedora. Los críticos lo han señalado como uno de los mejores poetas de la época preislámica y el islámico, siendo de los más elocuentes.
Al-A’sha el mayor
Al-A’sha, o Abu Basir Maimun bin Qays al-Bakri, recibió este apodo debido a su mala visión. Nacido alrededor del 530 d.C. en una aldea llamada Al-Yamama, era conocido por su adicción al vino y al juego, y creció en la pobreza. Sin embargo, logró ganarse la vida gracias a su poesía, alabando a reyes y príncipes, lo que lo hizo popular. Sus poemas se centraron en la alabanza, amor, bebida y descripción, siendo sus famosas «lamias» consideradas como parte de las mu’allaqat.
Ubaid bin al-Abrass
Ubaid bin al-Abrass, de la tribu Mudar, se hizo famoso por su inteligencia y sabiduría. Gozaba de respeto en su comunidad gracias a sus cualidades de generosidad, valor y astucia. Ubaid fue cercano a la familia Kindi, y se le atribuye poesía en su honor. Fue asesinado por al-Mundhir bin Ma’ al-Sama, quien alternaba entre días de fortuna y desgracia, eligiendo generosamente a algunos mientras condenaba a otros a morir. Su trágica muerte ocurrió en el 544 d.C.
Nabiga al-Dhibiani
Nabiga al-Dhibiani, conocido como Abu Umama, era un miembro de la tribu de Dhibian. Su apodo, «el destacable», ha generado diversas interpretaciones entre críticos. Se sugiere que se le otorgó en reconocimiento a su excelencia en cualidades personales más que por herencia. Nació en un área desértica en las cercanías de Najd, donde su entorno influyó en su formación. Era un líder que guiaba a su tribu en el campo de batalla. Es autor de una de las mu’allaqat más conocidas, que figura entre sus más célebres disculpas.
Video sobre los Poetas más Importantes del Mundo Árabe
Algunos fueron borrados por su biblioteca y otros pagaron el precio por amor. ¿Qué sabes sobre los poetas más destacados del mundo árabe? Mira el video para conocer más: