Poesías de Al-Buhturi

Al-Buhturi

Al-Buhturi, cuyo nombre completo es Al-Walid bin Ubaid bin Yahya, también conocido como Abu Ubadah, es un poeta de origen árabe. Nació en Manbij y pasó su infancia y juventud entre Manbij y Alepo, donde llegó a conocer la belleza de Aleppo, un tema recurrente en su poesía.

Más tarde, Al-Buhturi regresó a Irak, donde estableció una conexión notable con el ministro Al-Fath bin Khacan, solidificando su relación con él. Esto lo condujo a la corte del califa Al-Mutawakkil, lo que elevó su estatus social y provocó una abundancia de elogios y recompensas de ambos. Se dice que al final de su vida volvió a Manbij, donde permaneció hasta su fallecimiento en el año 284 de la Hégira.

Poesía de la Lealtad

A continuación, se presentan algunos versos de la célebre «Poesía de la Lealtad» de Al-Buhturi:

Hemos perdido la lealtad como se pierde un amigo querido,

y lloramos lo que fue, como se llora por las ruinas.

No me cansaré del tiempo de censura; es suficiente

que mi ocupación sea criticar el odio.

¿Acaso crees que la riqueza es una recompensa para el noble,

si procede de la puerta de un ingrato?

Y veo en la vergonzosa respuesta que obtengo,

un gran peligro en el interrogante.

Y un generoso, una vez más, me tomó de la mano,

pidiendo un favor de su benevolente corazón.

Mi gracia es para el viento que trae la lluvia,

similitudes con la alabanza de las nubes.

Era un regreso después de un período de ausencia de ti,

ayer, oh Ahmed ibn Abdul Rahim!

Y no es mi deseo cuestionar lo dudoso, ni tu rostro,

cuando enfrento mi necesidad con desprecio.

Poesía sobre la Noche

A continuación, se presentan algunos versos de la poesía «La Noche» sobre Irak y su gobernador, de Al-Buhturi:

La noche se niega a regresar, prolongándose,

sobre un amante que muy poco sueña en paz.

Cuando los censores le advierten, las lágrimas no cesan,

y las dudas no se apaciguan, a pesar de sus sermones.

Quizás la cercanía de casa calme sus lágrimas,

o lo cure de la febril languidez de su anhelo.

No cesan la muestra de caballos y sus galopes,

alejándonos del dolor del desierto y sus llanuras,

hasta que apareció el umbral de Irak, y se levantó,

el manto de la noche reveló sus aguas y palmeras.

Las palomas blancas cuelgan en sus lados,

recordando a nuestros seres queridos con su arrullo.

El amor renace al sentir entre sus brazos,

y un amigo regresa a su amado, que regocijado se encuentra.

Por la gracia del Príncipe de los Creyentes y su favor,

la vida ha florecido tras un largo marchitamiento.

Un imán, a quien Dios otorgó la prioridad entre Sus siervos,

por veracidad, guiándolos hacia Su senda.

Y un océano que extiende la mirada de los aspirantes

hacia la luz de lo conocido, magnificente.

La tierra será regada por la lluvia de sus versos,

y vestirá su vegetación con la llegada del rocío.

Procedente de tierras del oeste, en compañía de caballería,

sobre la arena, de los guerreros y sus corceles.

El rostro del este se ilumina, como si

el pleno del mes brillara tras su ocaso.

Bagdad se ha puesto su mejor atuendo

para recibirlo, ansiosa por su retorno.

La emoción y la lujuria fueron sus deseos,

cuando llegaban a los esplendores de la casa de Jafar.

Hacia una morada donde sus seres queridos están,

su encuentro es el máximo deseo, sin comparación.

Un lugar donde vivir se hace placentero en la ternura de su noche,

y la frescura del amanecer y el equilibrio del ocaso.

Ciertamente, el califa Jafar ha regresado,

y cada alma tiene una necesidad de su llegada.

El amor lo llevó a la felicidad de lo visto,

como un león tras el rastro de su presa.

Sin embargo, su esencia se ha perdido,

y su cercanía se ha ido con su marcha.

Con la exacerbación en su fealdad, al regresar,

la misma que brilló en su hermosura al partir.

Dichoso quien lo tenga; el mejor de los hijos, Muhammad,

con la llegada del padre noble, digno de reverencia.

Él, sin duda, es único en todas las virtudes,

¿hay alguien que informe de alguien como él o su igual?

Y los príncipes de la herencia, en paciencia y devoción,

y en virtud son como él, en forma y excelsitud.

Poesía ¿Cree que estoy olvidado?

A continuación, se presentan algunos versos de la poesía «¿Cree que estoy olvidado?» de Al-Buhturi:

¿Cree que estoy olvidado, o que me ve,

desechando el pacto que me comprometió?

No, por quien extiende su mano a mi anhelo,

y por el dolor que me surgió de su contacto.

Es un住所 que habita el corazón, persiste en él,

entre la obediencia y la desobediencia.

Cuanto más abundan los chismes, y más recrimina la gente,

por amor a ese ser humano.

Oh, proprietário, al orden del desamparo,

tratas de pedirme lo imposible.

Déjame libre, y no soy yo quien busca guía,

por mi desvío, ni tú quien puedas recompensar.

Un compañero que desperté en la penumbra de la noche,

mientras la luz del alba se funde con ello.

Vamos, apresurémoslo en el ayuno, pues el

nuevo mes de Sha’ban ha llegado.

Es lo más dulce para mí que dormir.

Es más deleitoso que las alegrías de las aspiraciones.

Por el Imam Al-Mu’tazz bil-Allah, es un honor,

ven de Dios, dominador de la autoridad.

Un rey que protege de agravios con perdón,

y recompensa la bondad con otra bienhechora.

Pregunta y sabrás de lo asombroso, si bien

la sabiduría es lo que realmente se manifiesta.

Mira con tus propios ojos y observa,

cualquier complacido en Dios, o quien esté enojado.

El héroe amenaza a las estrellas y la grandeza,

con la historia que abunda en su tiempo.

Los traicioneros se rinden cuando sobresale la gravedad,

y una gran camisa pesa al cuerpo.

Entonces, cada conquista revela, cada día,

el destino de los enemigos.

Los resoplados provienen del chaleco que toma el vuelo,

de la guerra que cautiva la esencia de los caballos.

Las espadas que se despliegan brillan,

la guerra es un espectáculo intenso.

Finalmente, un muerto yace bajo las hachas de fuego,

y un prisionero observa el asesinato, sin poder.

Las negociaciones de los elegidos han sido cortadas,

por el clan de Amr, separado.

Los llevaron a los campos de la opresión,

en tropezar con el sufrimiento, donde habita el desamparo.

Es un lamento por los sueños, cómo los desprecian,

por el aumento de derroche y tiranía.

¿Por qué no aceptaron la paz cuando

sus vidas eran propicias y seguras?

Oh, guía del camino, victorioso, aún sigues siendo,

ayudado por la benevolencia y la fe.

El esplendor de la fe en Dios ha prevalecido, en Oriente y Occidente,

en los días benditos desde ti y la felicidad.

Y se ha desvanecido la división de la tierra,

desde que la luz se postró ante ti.

Sigues protegiendo las tierras con un corazón

clarividente, y con mirada despierta.

Es la sabiduría quien custodia las decisiones,

y la resolve con determinación o con agonía.

Mi único amor es usted, y no hay ningún otro,

ni en elogios a otros, ni en versos de mi lengua.

El honor y la gratitud son lo que mereces,

lo cual es un derecho para ti, la grandeza que inspiras.

¡Qué suerte que no estoy bajo tu mando,

sin obtener mi lugar entre sus honores!

Poesía Entre el Horizonte del Amanecer y el Ocaso

A continuación, se presentan algunos versos de «Entre el Horizonte del Amanecer y el Ocaso» de Al-Buhturi:

Entre el horizonte del amanecer y el del ocaso,

envidia o competencia en el ministro,

cada vez que los caballos hallan camino a esta tierra,

eligen, sin comparación, en alegría.

Un Halberd que desafía el este y el oeste,

con el brillo claro de su rostro radiante,

y la fresca brisa de su mano que el viento,

al que también regresa, atrae.

Oh, padre del halcón, no arrojes sombras sobre mi lazo,

tu brazo lanza llamas.

Las similitudes son más que las de aquellos que

en las obras que perduran en la mente.

Eres la lluvia que revive a los pueblos,

si se ven privados de agua, eres el mar de mares.

No compensa mi necesidad; así Abu Talha,

de tu nobleza, es mi defensor.

Te has entregado a mí con tu riqueza; así,

defiéndeme con mis deudas y condiciones.

En este proyecto o acción, recibe lo que te complazca,

todos están bien preparados para el esfuerzo.

Un regalo escaso es útil, si no ven,

hoy más que nunca, lugar para abundar.

Poesía Te Pedí por el Pequeño Kummit

A continuación, se presentan algunos versos de la poesía «Te Pedí por el Pequeño Kummit»:

Te pedí, por el pequeño Kummit

y la imagen de su bello rostro iluminador,

y lo que contiene de agradable carácter

que se eleva y de gran educación.

Y la maestría de las letras, al iniciar,

una estructura y una medida adecuada.

¿No sabes que los hijos de los Eufrates,

son de grandeza y nobleza ilustres?

Y que a Abu Al-Abbas, un signo presumido

de su generosidad y bondad se percibe.

Cuando están a su lado, adornan sus cualidades,

lo agradecemos por su benedicencia.

Albergamos esperanzas por su deseo hacia nosotros,

y lo deseamos como ministro del ministro.

Poesía Anhelo de Ti

A continuación, se presentan algunos versos de la poesía «Anhelo de Ti»:

El anhelo hacia ti desborda lágrimas,

y un amor por ti ahoga las costillas.

Un amor renovado cada noche, cada vez que

se presentan y los años regresan.

Por mí y por lo que ambiciona el peregrinaje

es un tema de confianza, hasta establecer.

Te declaro la mayor de todas las palabras, sin ofender,

y si la máxima declarada te es valiosa.

Te%, y soy el que anhela amor entre esto,

aunque a veces seas frío y lejano.

Me llega el dolor anhelante hacia ti, que consume,

y la voluntad llama tu amor, para que yo siga.

Soy alguien apasionado por ti, deseoso, y me llena

de orgullo ser un señor de amor por ti, que anhelo.

Sobre el linaje de Al-Abbas, tu padre,

es pariente del Profeta, con quien se desdobla.

Y veo que el Califato, que es el más grande de los rangos,

es legítimo para ustedes, y que no se niega.

Te lo dio Dios por su saber sobre ustedes,

y Dios concede a quien desea y se lo niega.

¿Quién puede disputarle, y el estanque de Muhammad

por el agua de Al-Abbas en ustedes, intercede?

Un rey cuyo contento es el contento de reyes, y su desdicha,

la traición es su ruina, donde sus enemigos anticipan.

Generoso, abstemio ante todo lo que se abstiene,

evitando lo despreciado, rechazando lo que lo manchen.

Oh rey que dando a la tierra, abren los brazos,

puede heredar la lluvia de su deseo.

En el camino del mutawakkil, ha sido mejor, pues ha resultado.

¡Qué lugar para los virtuosos, mientras buenos se queden!

Ríos frescos discurren en el jardín que han creado juntos.

Los amigos desearán abrir el paraíso donde sesjedan,

que en el remanso de paz parezca que exulten.

Los cielos han de disolverse por estos días de diversión,

recuperando el estatus donde él fue a refugiarse.

¿Por qué el silencio persiste, y no se pronuncia,

la buena opinión de lo que obtuve al final jamás meille.

Viaje, oh amigos que caen.

Poesía En el Comienzo de las Lágrimas

A continuación, se presentan algunos versos de la poesía «En el Comienzo de las Lágrimas»:

¿En los inicios de las lágrimas torrenciales

si es que llueven?

¡Por mi vida!, el susurro siempre permanece anclado

en las sobrevidas de corazones responsables.

Un gran dolor incesante se desborda en la mirada,

en espera de un retorno que jamás llega.

Oh, cuánta y cuánto se sabe acerca de la incerteza,

y el cómo amanece la mirada en su viaje.

No obstante, existe la esperanza de ver al nuevo bendecido,

que no quebranta la dicha que embelesaba.

En esta nueva jornada, recibamos a quienes aplauden el verdadero héroe,

perpetuando la gloria en cada palmo honorable.

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