Poema: ¿Bajo qué condiciones regresas, oh Eid?
El poeta Al-Mutanabbi dice:
¡Eid! ¿Bajo qué circunstancias has regresado?
¿Con lo que pasó o con algo nuevo en ti?
En cuanto a los seres queridos, el desierto está entre ellos.
Ojalá estuviera entre tú y ellos una distancia segura.
Si no fuera por las altas metas, no habrían navegado mis pasos.
El papel es como un camino, y el sendero es como un desierto.
Y fue más placentero que la compañía de mi espada.
Los que le parecen a sus mujeres el brillo y la elegancia.
El tiempo no ha dejado en mi corazón ni en mi pecho.
Nada que pueda ser admirado por ojos ni cuellos.
¡Oh, mis copas! ¿Acaso hay vino en ellas?
¿O en tus copas hay preocupación y desvelo?
¿Soy un bloque de piedra que no se mueve?
¿Este vino no me conmueve, ni estas canciones de amor?
Si deseo un tono carmesí y puro,
Lo encuentro y el amado es un extraño.
¿Qué he encontrado en esta vida que me admira?
Que por lo que soy, lloro de envidia.
Se me ha mostrado un aventurero perezoso y rico.
Soy el rico, y mis promesas son abundantes.
He caído entre las mentiras, en la casa de los embusteros.
Sobre la libra y la caravana estoy limitado.
La generosidad de los hombres proviene de sus manos.
Y su generosidad de palabras, así que no eran ni generosos.
La muerte no arrebata un alma de ellos
Sin que haya en su mano un trozo de su putrefacción.
Desde cada parte del cuerpo hay una inundación,
Nada está en los medios de transporte o en las mujeres está contado.
Siempre que un sirviente traicionó a su maestro,
O lo traicionó, en Egipto debe haber una preparación.
El eunucho se ha convertido en líder de los fugitivos allí.
Así que el libre es esclavizado, y el esclavo adorado.
Los guardias de Egipto han dormido sobre sus zorros.
Porque son incapaces de lo valioso.
El esclavo no es un hermano de un hombre libre
Aunque haya nacido en los ropas del libre.
No compres al esclavo sin el bastón junto a él.
Ciertamente los esclavos son inmundicias molestos.
No creí que viviría tanto tiempo
Donde un perro me menosprecia y es alabado.
Y no imaginé que la gente podría haber desaparecido,
Y que alguien como el papá de la dama todavía existiese.
Y que el negro que tiene el pico perforado,
Le obedecen los que son tiranos violentos.
Hambriento, consume mi alimento y retiene al mío
Para que se diga que el de importancia es el destinado.
Ciertamente, un ser humano, una esclava encinta, lo administra.
Es muy maltratada y tiene ojos ardientes.
Y se lucha con el plan y se arrebata con el ofertante
Para que exista como ella, de raza noble.
Y allí, un sabroso sabor de muerte lo prueba
Ciertamente, la muerte es una tortura durante la humillación.
¿Quién enseñó al negro castrado la nobleza?
¿Serán los blancos sus parientes o caza de su padre?
¿O su oído es el de un comerciante sangriento?
O es su suerte, y él es negligente con las monedas.
El más bajo de los inmaduros tendría excusas
En cada mezquindad, y algunas excusas son refutadas.
Y la grandeza de los nobles blancos es impotente
Por la exaltación, entonces, ¿cómo puede el negro castrado?
Poema: Vuelve, oh creciente lunar
El poeta Abdulrahman Al-Ashmawi dice:
Vuelve, oh creciente lunar, tengo miedo por ti del dominio de los hombres.
Detente tras las nubes, no dejes que tu luz brille sobre los cuellos de las colinas.
Vuelve, oh creciente lunar, temo que cuando nos veas.
Entres en la impresión de la locura.
Yo, oh creciente lunar, soy una niña árabe que dejé a nuestra noble familia.
Tengo una historia llena de eventos dolorosos y tristes。
Soy, oh creciente lunar, de las víctimas de la ocupación.
Nací en la boca del pecho de la derrota.
Vi un día una unidad delante de nuestra casa.
En su día, la oscuridad estaba acumulada alrededor de nuestro querido pueblo.
En su día, los soldados llevaron a mi padre y en sus ojos había ríos aprisionados.
Y esas bestias se juntaron, sedientas,
En busca de la presa.
Y vi a un soldado sitiar el cuerpo de mi madre con su mirada sospechosa.
Aún escucho, oh creciente lunar, aún escucho el sonido de mi madre.
Pidiendo a la humanidad.
Aún veo la hoja de su noble puñal,
Con la cual defendió la gran honra.
Pobre madre, ya está muerta, nunca supo de su muerte, la humanidad.
Me sorprende, oh creciente lunar, cómo la radio tiembla de felicidad,
Y el vaso revive.
Se agita la música de alegría,
Y los cantantes repiten en nuestros oídos melodías de felicidad.
Y los programas de televisión muestran una tarjeta de felicitación.
(Eid feliz, oh pequeños) y el niño en Líbano ignora su origen.
Y los brotes del Al-Aqsa están desnudos y hambrientos,
Y los refugiados luchan contra pestes.
Vuelve, oh creciente lunar, dijeron: traerás hacia nosotros la eterna fiesta.
¿Fiesta eterna?
Y la tierra sigue mojada con la sangre del mártir.
¿Fiesta feliz en los palacios de los ricos?
Nuestros pasos se han vuelto cansados, oh creciente lunar.
Y la felicidad aún está muy lejos de nosotros.
Vuelve, oh creciente lunar, no traigas la fiesta feliz
Con sus quejas.
No quiero una fiesta, cortada como una cuerda.
¿¿Crees que la fiesta está en dulces y nuevos atuendos??
¿Crees que la fiesta es un saludo que se escribe en un diario?
Vuelve, oh creciente lunar, y aparecer ante nosotros cuando el tiempo sonría
Y mueran las llamas de la discordia.
Aparece ante nosotros cuando la tarde florezca con nuestras sonrisas
Y se derrita en nuestras calles la nevada del invierno.
Aparece con fragancia, con honor, con victoria clara.
Aparece con la reunión de la familia entre los musulmanes.
Esta es la verdadera fiesta.
Cualquier otra no es nuestra celebración.
Vuelve, oh creciente lunar, hasta que veas las banderas de nuestra nación ondeando en lo alto.
Allí hay una fiesta, ¿qué fiesta?
Y allí el infeliz sonreirá junto al feliz.
Poema: Cuando el Eid se torna triste
El poeta Abdulrahman Al-Ashmawi dice:
La fiesta ha llegado, y las tristezas persisten.
Y en la conciencia de las rimas, brotó un volcán.
La fiesta ha llegado, y el ardor me abrasa
Y mis párpados se quejan del polvo del camino.
Tierra de nuestra tristeza, la fiesta ha llegado, esta
Se agita como olas y la tierra de la alegría es un vacío.
La fiesta ha llegado, y la oscuridad se ha desvelado
Sobre su cabeza, y el corazón de la luna está confundido.
La fiesta ha llegado, llevo la melodía en mis labios.
Húmeda, me envidian familiares y hermanos.
Les traigo mis felicitaciones a las personas para que sientan
Que soy feliz y que mi corazón está contento.
Y envío la sonrisa verde como recordatorio
A sus almas y florecen y se embellecen.
Dicen, y me dirigen su conversación,
Este es el que ofrece a la humanidad un título.
Este es el que las lamentaciones sobrenacen de su sangre
Poema que contento tiene peso y melodía.
No los exhortaré, ellos me miran.
Y en mi corazón la tristeza se silencia.
La fiesta ha llegado, y las tristezas aún duermen.
Sobre mi cama, y el deseo está desvelado.
¿Cómo podemos alegrarnos ante las heridas, cuando
En nuestros corazones hay diferentes tipos de preocupaciones?
¿Cómo podemos alegrarnos, mientras las eventos son tempestuosos
Y las muñecas tienen ojos esperanzadores?
¿Cómo podemos alegrarnos, oh Eid de heridas, mientras
Nuestras sendas están cubiertas de murallas y colinas?
¿Cómo podemos alegrarnos, y la gran nación está dormida
Sobre la cama de amor y la noche está embriagada?
¿Cómo podemos alegrarnos, y la humillación construye mil retiros
En la tierra de nuestra dignidad y el viento está en contra?
¿Dónde están los seres queridos? Pero no hay nubes ni lluvia
Ni jardines ni sombras y ramas?
¿Dónde están los amados? No hay susurros embellecidos
Con recuerdos, ni árnica, ni clavel.
¿Dónde están los amados? No hay luna que se muestre a nosotros
Ni estrellas que en la oscuridad brillen.
¿Dónde están los amados? No hay mar, no hay bajío
Que se vean, ni barcos que naveguen sin costas?
¿Dónde están los amados? No hay mar, no hay bajío
Que se vean, ni barcos que naveguen sin costas?
¿Dónde están los amados? La pregunta vuelve ardiente a
Mi pecho con saetas que revientan su hiriente camino.
¿Dónde están los amados? La pregunta vuelve ardiente a
Mi pecho con saetas que revientan su hiriente camino.
Fragmentos poéticos tristes sobre el Eid
- Dice Abu Firas Al-Hamdani:
Oh Eid, ¿no regresas con el amado?
Sobre el corazón afligido.
Oh Eid, regresaste a la vista de
Todo lo hermoso que está oculto en ti.
Oh nostalgia de la casa de la que su dueño
Se ha vuelto en aspectos de un cautivo.
El Eid ha aparecido a su gente
Con un rostro que no muestra belleza ni dulzura.
¿Qué tengo que ver con el tiempo y sus eventos?
Realmente, me ha golpeado con maravillas.
- Dice el poeta Hafiz Ibrahim:
Hay fiesta aquí y allí, y la mortaja se levanta,
Un rey llora y un seguidor canta.
¡Extraño es ver esa sangre, aquí hay
Sangre de alegría y allá sangre de mártires!