Los hijos de Omar ibn al-Jattab

Descendencia de Omar ibn Al-Jattab رضى الله عنه

Omar ibn Al-Jattab -رضى الله عنه- contrajo matrimonio con varias mujeres، و tuvo hijos e hijas de ellas. A continuación se presenta una lista de los hijos de Omar junto con los nombres de sus madres:

  • Abdullah, Hafsa y Abdurrahman, cuya madre es Zaynab bint Mudh’oon.
  • Zayd el Mayor y Ruqayyah, y su madre es Umm Kulthum bint Ali ibn Abi Talib, cuyo abuelo es el profeta Muhammad -صلى الله عليه وسلم-.
  • Zayd el Menor y Ubaydullah, y su madre es Umm Kulthum bint Jruwl ibn Malik de Khuzá’a, siendo el Islam la razón detrás de la separación entre Omar y Umm Kulthum bint Jruwl.
  • Asim, y su madre es Jamila bint Thabit.
  • Abdurrahman el Medio, conocido como Abu al-Mujbir, y su madre es Lahiya, una concubina.
  • Abdurrahman el Menor, y su madre es también una concubina.
  • Fatima, y su madre es Umm Hakim bint Al-Harith.
  • Zaynab, la más joven de los hijos de Omar, y su madre es Fakiha, una concubina.
  • Ayad ibn Omar, y su madre es Atika bint Zayd.

Omar ibn Al-Jattab رضى الله عنه

Omar ibn Al-Jattab bin Nufayl bin Abd Al-Uzza bin Riah bin Abdillah bin Qurt bin Razah bin Adi bin Kab bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin Al-Nadr bin Kinanah bin Khuzaymah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma’ad bin Adnan, cuyo linaje se conecta con el Profeta -صلى الله عليه وسلم-. Su apodo era Abu Hafs.

Características de Omar رضى الله عنه

El Profeta -صلى الله عليه وسلم- solía invocar a Allah -تعالى- para que el Islam se fortaleciera a través de uno de los dos Omars, refiriéndose a Omar ibn Al-Jattab, y Allah -تعالى- aceptó su súplica guiando el corazón de Omar hacia el Islam. Omar es conocido por sus numerosas virtudes y rasgos destacados, entre los cuales se incluyen:

  • Su humildad; se ha narrado que solía dirigirse a la gente mientras vestía una prenda de tela remendada con doce parches.
  • Su dedicación a la adoración, siendo conocido por su abundante ayuno y oración nocturna.
  • Su temor y reverencia hacia Allah; durante su califato, sentía un gran temor por su responsabilidad, incluso temía ser interrogado por Allah -تعالى- sobre un animal que había muerto cerca del río Éufrates.

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